Mythologie Classique : La Nuit des Chasseurs : Artémis et Apollon

La Nuit des Chasseurs : Artémis et Apollon

Mythologie classique

  • L'équipe A : Olympiens Tous
  • Première en guerre, première en paix : Athéna
  • Trois est une foule : le triangle amoureux olympien
  • Premier des amants brûlants : Aphrodite
  • La Nuit des Chasseurs : Artémis et Apollon
  • Le petit coquin : Hermès

Deux autres enfants de Zeus se levèrent pour prendre leur place parmi les plus grands des Olympiens. C'étaient les enfants de Leto, la belle fille des Titans originaux Coeus et Phoebe. Hera était tourmentée par la jalousie de Leto. Alors la reine des dieux envoya un serpent après Leto pour la vexer et l'empêcher de trouver un endroit pour accoucher de ses bébés.



Logos

Ortigie signifie « île aux cailles ». Asteria, la sœur de Leto et la mère de la déesse Hécate, avait échappé à la poursuite lubrique de Zeus en se transformant en caille et en plongeant dans la mer. L'île d'Ortygie est apparue sur place. Après les naissances d'Artémis et d'Apollon, le nom de l'île a changé en Des , ce qui peut signifier « célèbre ». Il était réputé comme l'un des lieux les plus saints de la Grèce antique.

Leto est allé frénétiquement d'un endroit à l'autre, mais n'a trouvé aucun accueil nulle part, car tout le monde craignait d'encourir la colère d'Héra. Elle a finalement trouvé refuge sur Ortigie , l'île de sa soeur Asteria, où elle a donné naissance à Artémis.

Immédiatement après sa propre naissance, le nouveau-né Artémis a précocement aidé sa mère pendant neuf jours de travail et d'accouchement jusqu'à ce que son frère Apollon émerge. Thémis, la tante de Leto, prenait soin des jeunes dieux et les nourrissait d'ambroisie et de nectar, la nourriture et la boisson des dieux.

Artémis et Apollon chérissaient leur mère, qui avait traversé une telle épreuve pour les mettre au monde. Peu de temps après leur naissance, le géant Tityus a tenté de violer Leto dans un bosquet sacré près de Delphes. Leto a appelé les noms de ses enfants, qui l'ont rapidement sauvée en lançant des flèches sur le géant, le tuant instantanément. Pour l'offense de Tityus, Zeus envoya le géant (qui était son propre fils) à des tourments éternels dans le monde souterrain (voir Que diable? Aventures dans le monde souterrain ).

Artémis et Apollon ont également défendu l'honneur de leur mère (ou peut-être leur propre fierté) lorsque Niobe, la fille de Tantale, se vantait d'avoir des enfants plus nombreux et meilleurs que Léto. Les deux ont tué la plupart (ou tous) des enfants de Niobe, laissant Niobe pleurer éternellement.

fuseaux horaires carte du monde

Artémis et Apollon sont restés proches l'un de l'autre pour toujours. Les deux frères et sœurs deviendraient associés à l'habileté du tir à l'arc, et ils aimaient chasser ensemble. De plus, les deux avaient le pouvoir d'envoyer des fléaux sur les mortels.

Reine sauvage : Artémis

Artémis est devenue la déesse vierge de la chasse, des animaux sauvages et de l'accouchement (en raison de sa participation à la naissance de son frère). Elle et son frère sont également devenus les protecteurs des jeunes enfants.

Quand elle n'avait que trois ans, Artemis a été invitée par son père, Zeus, à nommer tous les cadeaux qu'elle voulait. Parmi tant d'autres, elle a nommé :

  • Un arc et des flèches (comme celui de son frère)
  • Toutes les montagnes du monde (comme sa maison et son terrain de jeu)
  • Une seule ville (car elle préférait vivre à la montagne)
  • virginité éternelle

Zeus lui a volontiers fourni tout ce qu'elle voulait et plus encore. Il ordonna aux Cyclopes de forger un arc d'argent et de remplir un carquois de flèches pour elle. Il lui a promis la virginité éternelle. Zeus lui a donné toutes les montagnes comme domaine. Et il lui a présenté 30 villes et l'a nommée gardienne des routes et des ports du monde.

Artémis, constamment fréquentée par des nymphes, se trouvait presque toujours dans les montagnes qu'elle aimait. Même si elle était la gardienne des animaux sauvages, Artemis n'aimait rien de plus que la chasse. Orion, un chasseur géant, a rejoint Artemis et sa mère dans plusieurs de leurs chasses.

Comme la plupart des Olympiens, Artémis réagit vivement chaque fois qu'elle ne reçoit pas les honneurs qui lui sont dus en tant que déesse. Après qu'Apollon ait aidé Admète à gagner Alceste comme épouse, par exemple, le marié a négligé de sacrifier à Artémis lors de son mariage. Imaginez son horreur cette nuit-là quand il a trouvé sa chambre nuptiale grouillante de serpents ! Admète suivit rapidement les conseils d'Apollon et fit les sacrifices nécessaires à la sœur du dieu.

Quelle vie!

Le chasseur Orion a grandement offensé Gaia en se vantant que son talent de chasseur était si grand qu'il pouvait tuer tous les animaux sur Terre. Gaia a décidé de protéger son domaine en envoyant un scorpion géant après le chasseur. Après que le scorpion ait piqué et tué Orion, Artemis et Leto ont convaincu Zeus de l'immortaliser en tant que constellation, mais avec le scorpion également honoré.

Le roi Oeneus de Calydon a également offensé Artémis en oubliant de lui consacrer les premiers fruits de la récolte. Artémis a envoyé un sanglier monstrueux pour ravager et terroriser son royaume. Pour débarrasser le royaume de cette bête vicieuse, Oeneus a été contraint de faire appel à certains des plus grands héros de l'époque pour participer à la chasse. (Pour en savoir plus sur la chasse au sanglier Calydon, voir Achille : le jeune héros en colère .)

cuillères à soupe 1/4 tasse

Actéon, le fils d'Autonoe et petit-fils de Cadmus, a offensé la déesse en trébuchant sur elle une fois alors qu'elle se baignait dans les bois. Furieux qu'un mortel l'ait vue nue, Artémis a transformé le chasseur en cerf. Ses propres chiens ont ensuite mis en pièces Actéon.

La plus grande peine payée pour avoir offensé la déesse était celle du roi Agamemnon de Mycènes, qui se vantait bêtement que ses prouesses de chasse dépassaient même les siennes. À la veille de la guerre de Troie, Artémis a bloqué la flotte grecque avec des vents contraires. Pour l'apaiser, Agamemnon sacrifia sa fille Iphigénie, bien que, selon certains récits, la déesse fit preuve de miséricorde à la dernière minute et lui substitua un cerf sur l'autel.

Ayant conquis le droit à la virginité éternelle de son père, Artémis a parfois eu besoin de le défendre farouchement. Buphagus, fils du Titan Japet, a une fois essayé de la violer, mais elle l'a abattu et l'a tué. Les fils jumeaux de Poséidon, Otus et Ephialtes, ont également rencontré leur destin en essayant de violer la déesse et Héra également. Otus a poursuivi Artémis tandis qu'Ephialtes a poursuivi Héra. Mais soudain, un cerf - soit Artémis elle-même après une transformation, soit un vrai cerf envoyé par son frère Apollon - s'élança entre les deux frères. Distraits, les frères lui lancèrent rapidement leurs lances, mais il s'éloigna rapidement. La lance d'Otus a percé Ephialtes et le coup d'Ephialtes Otus ? et les deux géants sont morts instantanément.

Artémis a exigé que les nymphes qui l'accompagnaient restent vierges, tout comme elle l'a fait. Mais son père a une fois violé Callisto, un favori d'Artémis. Espérant l'aider à échapper à l'attention d'Héra, Zeus l'a ensuite transformée en ours. Mais Hera, pas du tout dupe, a incité Artemis à tirer et à tuer l'ours.

Le musicien capricieux : Apollon

Le frère d'Artémis, Apollo, était tout aussi sûr d'être un tireur. Le dieu du tir à l'arc, ainsi que de la musique, de la prophétie, de la guérison et de la jeunesse, a commencé très tôt son art. Apollo n'avait que quatre jours lorsqu'il a demandé un arc et des flèches, qu'Héphaïstos a créés pour lui. Il se mit immédiatement à la poursuite du serpent qu'Héra avait envoyé pour tourmenter sa mère, Leto. Le serpent Python s'est réfugié à Delphes. Mais Apollon suivit inconsidérément Python dans le sanctuaire de l'Oracle de la Terre Mère et l'y tua.

les plus hautes chaînes de montagnes du monde

Gaia était indignée par cette souillure de son sanctuaire. Pourtant, après qu'Apollon ait été purifié pour son crime en Crète, il a appris l'art de la prophétie - peut-être de Pan, le dieu à pattes de bouc du troupeau et des troupeaux. En tout cas, il a rapidement repris l'Oracle à Delphes. Grâce à l'Oracle d'Apollon (comme il a été renommé), le dieu est devenu si étroitement associé à l'art de la prophétie que presque tous les voyants ont rapidement prétendu avoir été enseignés ou engendrés par lui.

A l'origine berger, Apollon fut le premier dieu chargé de protéger les troupeaux et les troupeaux. (Pan était principalement associé aux chèvres et aux moutons qui paissaient dans les zones rurales et sauvages ; Apollon davantage au bétail qui paissait dans les champs à la périphérie de la ville.) Mais il confia plus tard cette tâche à Hermès en échange de quelques instruments de musique le plus jeune. Dieu avait imaginé. Apollo a fait preuve d'un tel talent en tant que musicien qu'il est rapidement devenu aussi un dieu de cet art. Certains attribuent même au dieu le fait d'avoir inventé le cithare .

Logos

Le cithare était un instrument de musique qui ressemblait à une grande lyre.

Quelle vie!

Pan a également perdu un concours musical contre Apollo. Bien que Tmolus, le juge, ait décerné le prix à Apollon, le roi Midas de Phrygie a fait remarquer qu'il préférait lui-même le jeu de Pan. Apollon punit Midas en lui donnant des oreilles d'âne.

Certains ont osé défier les talents musicaux d'Apollo, mais jamais plus d'une fois. Un satyre nommé Marsyas a trouvé une fois une flûte faite d'os de cerf. (Athéna avait fabriqué cette flûte, mais l'avait jetée avec colère lorsque les rires des autres immortels lui ont fait réaliser à quel point elle avait l'air ridicule quand elle a gonflé ses joues pour la jouer.) Toujours inspirée par Athéna, la flûte a joué de la musique ravissante. Les auditeurs ont même comparé favorablement le jeu du satyre au jeu de la lyre d'Apollon.

Cette comparaison a enragé Apollon, qui a immédiatement défié Marsyas à un concours. Les concurrents ont convenu que le gagnant pouvait choisir n'importe quelle punition pour le perdant. Le jury des Muses a trouvé les deux acteurs magnifiques. Apollon défia donc le satyre d'essayer de faire ce qu'il pouvait faire lui-même : retourner son instrument et en jouer ? et chanter en jouant. Marsyas, bien sûr, ne pouvait rien faire avec une flûte.

carte du cercle arctique

Impressionnés par sa polyvalence, les Muses ont jugé Apollo le meilleur musicien. Non content de simplement gagner, Apollon a ensuite choisi une punition brutale pour Marsyas : il a écorché le satyre vivant et a cloué sa peau à un pin.

Apollo ne s'est jamais marié, mais il n'était en aucun cas un célibataire. Il a engendré plus d'une douzaine d'enfants d'au moins neuf partenaires différents.

Quelle vie!

Apollo a également courtisé un beau jeune homme, Hyacinthus. Malheureusement, alors qu'Apollo enseignait au garçon comment lancer le disque, le Vent d'Ouest - qui désirait également Hyacinthus - a redirigé le missile directement dans la tête du garçon, le tuant sur le coup. Les gouttes de sang qui tombaient de sa tête produisirent la fleur de jacinthe.

Pourtant, sa parade nuptiale la plus persistante - celle de Daphné, une nymphe des montagnes - n'a jamais été récompensée. Apollo a d'abord éliminé la compétition. Leucippe, le fils du roi Onomaus de Pise, aimait aussi tellement Daphné qu'il s'est une fois déguisé en fille juste pour être avec elle pendant qu'elle s'adonnait à ses réjouissances montagnardes avec d'autres nymphes. Mais Apollon était au courant de cette mascarade ? et ainsi le dieu conseilla tranquillement aux nymphes de se baigner nues. Lorsque Leucippe fut exposé, au propre comme au figuré, les nymphes le déchirent en lambeaux.

Bien qu'Apollo seul la courtise maintenant, Daphné le refuse toujours. En fin de compte, elle s'est transformée en laurier plutôt que de se soumettre à ses désirs. Par la suite, Apollon fit du laurier sa plante sacrée.

D'autres ont également refusé Apollo. Lorsque Zeus a décidé que Marpessa, fille du dieu du fleuve Evenus, pouvait choisir entre ses deux prétendants, elle a choisi le mortel Idas. (Elle soupçonnait que l'intérêt amoureux d'Apollon diminuerait à mesure qu'elle vieillirait.)

La nymphe Sinope a utilisé l'intelligence pour échapper aux avances d'Apollon. Sinope a accepté de se rendre au dieu, mais seulement s'il lui a d'abord accordé un souhait. Quand Apollo a juré de lui donner tout ce qu'elle voulait, Sinope a révélé son souhait : rester vierge pour tous ses jours. (Certains conteurs disent que Sinope avait utilisé cette même astuce pour éviter l'étreinte de Zeus.)

Extrait de The Complete Idiot's Guide to Classical Mythology 2004 par Kevin Osborn et Dana L. Burgess, Ph.D.. Tous droits réservés, y compris le droit de reproduction en tout ou en partie sous quelque forme que ce soit. Utilisé en accord avec Livres Alpha , membre de Penguin Group (USA) Inc.

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