Théories de l'Univers : Origines scientifiques de l'Univers

Origines scientifiques de l'univers

Théories de l'Univers

  • Origines scientifiques de l'univers
  • Frappez ce tambour
  • Une alternative au Big Bang
  • L'univers en accélération
  • Cosmologie du plasma
  • Le modèle standard
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  • C'est hors de contrôle
Trous noirs

Il est arrivé plus d'une fois dans l'histoire de la science qu'en raison de la notoriété de la contribution, de la théorie ou de la percée d'un individu dans un domaine scientifique, celui-ci fasse passer son point de vue sur celui d'autres individus moins connus. Cela se produit indépendamment de l'exactitude de leur explication. Isaac Newton a refusé d'écouter les réfutations contre certaines de ses idées, tout comme Neils Bohr et même Albert Einstein. Quelque part en cours de route, la recherche de la vérité en science se perd dans la personne qui s'identifie à la vérité de ses idées.



Aussi loin que remonte l'histoire enregistrée, il y a eu deux ensembles d'idées, de croyances, de théories ou d'enseignements opposés sur l'origine de l'univers. Soit il a existé éternellement sans commencement ni fin, soit il a été créé à un moment donné et finira par prendre fin. Dans la première partie, nous avons examiné les premiers points de vue culturels, religieux et quelque peu philosophiques sur la façon dont l'univers a commencé. Nous avons également passé un peu de temps à examiner quelques idées sur nos propres débuts d'un point de vue religieux et scientifique. Dans cette section, nous allons faire une brève excursion à travers les différentes théories que la science a avancées pour expliquer l'origine de l'univers.

La théorie de loin la plus populaire en science aujourd'hui est la théorie du big bang, l'idée que l'univers est apparu à un certain moment il y a environ 15 à 20 milliards d'années. Au cours des 25 dernières années, cette théorie est passée au premier plan de la cosmologie. Vous rencontrerez quelques-unes des figures clés dont les théories ont jeté les bases du big bang. Cependant, comme vous le verrez au fur et à mesure que nous avancerons dans cette section, cette théorie n'est pas seulement un produit de la science mais aussi de l'époque dans laquelle nous vivons. Et même si la science voudrait se considérer à l'écart des influences extérieures, elle ne peut s'empêcher d'être affectée par les personnes qui travaillent sur le terrain.

Le pendule cosmologique

Constantes universelles

Zeitgeist est un mot allemand qui signifie littéralement l'esprit du temps. Il peut également faire référence à une tendance de pensée et de sentiment au cours d'une période. Il décrit l'humeur générale d'une culture ou d'une société basée sur une ou plusieurs influences provenant de la science, de la religion, de l'art, de la politique ou même de l'économie.

Je ne pense pas avoir à réitérer pour vous les deux grandes manières d'aborder l'étude de la cosmologie, je suis sûr que vous vous en souvenez. De nos jours, ces deux méthodes se sont manifestées et, dans certains cas, se sont cristallisées en deux domaines scientifiques distincts : l'expérimentation et la théorie mathématique. Les théoriciens n'ont souvent rien à voir avec l'expérimentation réelle et on peut en dire autant des expérimentateurs. Et c'est cette distinction qui a été une source de désaccord entre divers groupes scientifiques qui ont mis en avant une vision de l'origine de l'univers plutôt qu'une autre. Pour voir exactement de quoi je parle, retraçons le développement de la théorie du big bang à travers ses différentes étapes. En chemin, vous aurez l'occasion de rencontrer une théorie opposée et d'examiner certaines des raisons pour lesquelles le big bang a été développé en premier lieu.

La science en tant que méthodologie aime se voir comme un révélateur de la vraie nature de l'univers, comme une sorte de voyant qui peut regarder sous le voile de l'apparence. Or la science est pratiquée par des scientifiques, des êtres humains qui apportent avec eux tout un ensemble de prédispositions, de valeurs et de croyances. Et comme dans toute section transversale de notre société, certains seront sérieusement investis dans leurs positions et leurs points de vue, se prenant plutôt au sérieux et prétendant la justesse de leurs points de vue. Bien sûr, il y en a autant qui ne prennent pas cette position et cherchent à dépasser tout attachement personnel à qui ils sont et à ce qu'ils ont découvert.

Constantes universelles

À partir de rien est un terme latin qui traduit signifie à partir de rien. C'était une idée présentée par saint Augustin qui devint plus tard la doctrine de l'Église. C'est son explication philosophique de la façon dont Dieu a tout créé à partir de rien, ce qui, assez intéressant, peut également être appliqué au big bang. D'où vient tout ce qu'il y a dans le big bang et pourquoi a-t-il explosé en premier lieu ?

racine carrée de 21

Une grande partie de l'histoire de la cosmologie et de ses théories est le reflet de ces types de personnes et des cultures dans lesquelles elles vivaient. Souvent, la théorie la plus largement acceptée devient exactement cela, en raison de la personnalité puissante derrière les idées. Et tandis que la science essaie de rester à l'abri de l'influence de choses extérieures, les scientifiques qui la pratiquent sont toujours un produit de la culture et de l'époque dans laquelle ils vivent. En d'autres termes, par rapport aux théories de la cosmologie, que l'univers ait toujours existé ou ait commencé en trombe, ne peut être séparé de l'influence de l'air du temps, ou de l'esprit du temps. Bien qu'il n'y ait pas assez de temps pour parcourir l'histoire en détail et vous montrer comment le pendule cosmologique a basculé d'une théorie à l'autre, je peux vous donner un aperçu et quelques exemples de certaines périodes au cours desquelles cela s'est produit. N'oubliez pas qu'il y a toujours de nombreux facteurs qui influent sur le développement d'un paradigme spécifique.

  • Dans la Grèce antique, les deux concepts de base des méthodes empirique (observation et application pratique) et déductive (théorique et mathématique) étaient intimement liés au conflit entre les citoyens libres et la population esclave. Le système empirique s'est développé aux côtés de l'artisan et des commerçants libres, tandis que la méthode déductive, qui peut faire abstraction de l'observation et de l'application pratique, est née avec le mépris du maître esclavagiste pour le travail manuel.
  • Le système ptolémaïque a été fortement influencé par la méthode déductive (théorie et mathématiques par opposition à l'observation). Également à cette époque, nous trouvons l'introduction du thème central d'aujourd'hui en cosmologie, l'origine de l'univers à partir de rien. Cette idéologie a été développée à partir des visions du monde quelque peu pessimistes et autoritaires de deux pères fondateurs de l'Église, Tertullien et saint Augustin. La doctrine de la création À partir de rien servi de base à un système social religieux qui considérait le monde comme se dégradant d'un début parfait à une fin ignominieuse.
  • Au cours de l'essor de la science, deux concepts centraux de la cosmologie médiévale ont été renversés : l'idée d'un univers en décomposition, fini dans l'espace et le temps, et la croyance que le monde pouvait être connu par la raison et l'autorité. Le système ptolémaïque déductif et fini a été remplacé par l'univers empirique, éternel et infini qui évoluait par des processus naturels. C'était un univers connaissable par l'observation et l'expérience. Le triomphe de la science était lié au renversement du système féodal, à partir duquel se développèrent le travail libre et une société de marchands, d'artisans et de paysans libres qui remettaient en cause le pouvoir autoritaire religieux, politique et économique.
  • La vision actuelle de la cosmologie est beaucoup plus proche des systèmes de Ptolémée et d'Augustin que de Galilée et de Kepler. L'univers du big bang est un univers fini qui finira par se terminer soit par le grand froid, soit par le grand craquement (nous examinerons ces deux théories dans Supersymétrie, Supercordes et Hologrammes) qui, comme le cosmos médiéval, est fini dans le temps. L'univers de la cosmologie populaire est le produit d'un seul événement unique, différent de tout ce qui s'est jamais produit, tout comme l'univers médiéval était considéré comme un produit de la création.

Et enfin, juste pour vous montrer comment ce que j'ai décrit ci-dessus peut être révélé dans la vie des personnes vivant à certaines de ces époques, voici quelques citations de personnes célèbres.

Ce qui rend Dieu compréhensible, c'est qu'il ne peut pas être compris.

Tertullien, ch. 200 de notre ère

Si je ne peux pas rire au paradis, je ne veux pas y aller.

Martin Luther, ch. 1460

La religion enseigne aux hommes comment aller au ciel, pas comment les cieux vont.

Galilée Galilée, v. 1630

La chose la plus incompréhensible à propos de l'univers est qu'il est compréhensible.

Albert Einstein, 1935

Plus l'univers semble compréhensible, plus il semble aussi inutile.

Steven Weinberg, 1977

Nous sommes peut-être maintenant près de la fin de la recherche des lois ultimes de la nature.

Stephen Hawking, 1988

Extrait de The Complete Idiot's Guide to Theories of the Universe 2001 par Gary F. Moring. Tous droits réservés, y compris le droit de reproduction en tout ou en partie sous quelque forme que ce soit. Utilisé en accord avec Livres Alpha , membre de Penguin Group (USA) Inc.

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